3, 4-ти и 5- ти Март

3, 4-ти и 5- ти Март

3-ти Март
"...а пък даде на друг изцелителни
дарби чрез единния Дух." /1Коринт 12:9/

Л е ч е н и е. От най-ранни дни Бог e изявявал Себе Си, като казва:"Аз Съм Господ, вашият лечител. Ако прилежно слушаш гласа на своя Бог, и вършиш всичко онова, което е угодно Нему, слушаш заповедите Му повеленията, то не ще ти нанеса нито една от белестите, които нанесох на египтяните, защото Аз Съм Господ, Който те изцелявам."/Изход 15:26/ В Новия Завет едновременно с проповядването срещаме и много лечения на тялото, на ума и изгонване на зли духове. Тази сила Исус дава и на учениците. "И като повика дванадесетте Си ученици, даде им власт над нечистите духове, да ги изгонват и да изцеляват всякакви болести и всякаква немощ." "И като отивате, проповядвайте... болни изцерявайте, мъртви възкресявайте, прокажени очиствайте, бесове изгонвайте, Даром сте приели - даром давайте." /Матея 10:1-8/ "Дарът "изцеление" не е притежание на човека, който лекува, но се дава на болния - пише д-р Уатсън - Тук няма нито техника, нито формула. Всичко е от Бога /чрез Дух Свети/." Исус рече:"Твоята вяра те изцели. Иди си с мир."/Лука 3:48/ А апостол Яков обяснява:"Молитвата с вяра ще спаси болния и Господ ще го възправи." Тук следва един интересен и много съществен въпрос - продължава д-р Уатсън - и той е:Медицинската помощ отречена ли е от вярата? И отговаря така:Помощта на медицинската наука има свое място. И тя е от Бога, и там има Божи ратници, по "призвание" лечители, чието служение пред Бога е да помагат на боледуващите човешки тела, но при едно условие - да бъдат лечители и на тялото, и на душата им чрез вяра.

В е л и к и д е л а/чудеса/. Чудесата - това са Божествени дела и се дават само на онези, които Бог чрез Духа облича в чудотворна власт. В Стария Завет чудото с евреския народ от Египет до Обетованата земя, за Илия и др. В Новия Завет:усмиряване на бурята в езерото, ходене на Исус по водата, нахранване на пет хиляди души. Разтварят се вратите на тъмници, мъртви биват възкресявани... В Деяния на апостолите 19:11 четем:"Бог вършеше особено велики дела чрез ръцете на Павел." И в наши дни Бог облича в чудотворна власт избрани люде за делото Си. Духовното пробуждане в Индонезия и на други места са съвременни чудеса, подобни на Новозаветните. Акцията "Аука" от младите мисионери из най-дивите области на земята, жертвата на доблестните дръзновени Божии синове - мисионерите, и победата на Божия Дух не отстъпват на Новозаветните чудеса. Животът на благовестителя на Словото по света - ирландецът Едуин Ор, е живот изключително под знака на чудесата. Животът на ратниците Христови сред наркоманите... Бог е същият вчера, днес и во веки. Той върши чудеса и днес, както е вършил и в Старозаветното и Новозаветното време.

П р о р о к у в а н е. Това са вести, съобщения от небето/от Бога/. Когато се говори за пророчествата, необходимо е да бъдат разграничавани, защото има пророчества за предсказване бъдещето и изказвания относно настоящето. И тъй "всекиму" се дава проявление на Духа за обща полза. "Дарът пророкуване може да бъде даден "всекиму" - отбелязва д-р Уатсън. - В ранната църква имаше велики пророчици и пророкуващи мъже."
В 1Коринт 14:22,31-32 четем:"... пророчеството е белег не на невярващите, а за вярващите... И духовете на пророците се покорявата на самите пророци, всички можете дапророкувате, за да се поучават всички и всички да се насърчават." Пророкуване и проповядване не са едно и също нещо, въпреки че понякога могат да бъдат съединени в едно.
Що е пророкуване? Апостол павел обяснява: Това е дума от Бога, чрез един глас от тялото Христово /църквата/, избрано от Духа, за да помага на другите, да ги наставлява и упътва."...а който пророкува, той говори на човеци за назидание, за увещание и за утеха. Който говори на непознат език, назидава себе си, а който пророкува, назидава църквата. ...и който пророкува, е по-горен от този, който говори разни езици, освен ако тълкува, за да се назидава църквата."/1Коринт 14:3-5/ Но апостолът предупреждава ясно:"...И ако имам пророческа дарба и зная всички тайни, а любов нямам, нищо не съм." Така казва Господ: "И ще туря у вас Моя Дух и ще живеете."/Езекиил 37/ Псалмопевецът в Псалом 104:29-30 изявява:"Скриеш ли лицето Си, те се смущават, прибираш ли дъха им, те умират. И връщат се в пръстта си. Изпрашаш ли Духа Си, те се създават, и подновяваш лицето на земята." Човекът чрез своята собствена естествена сила и способности твори, но твори, създава, изработва преходни, веременни неща или интелектуални трудове. Само онова, което се върши чрез Божия Дух, има белези на непреходното, на вечното - само то ще живее. Всичко останало е дърво, слама, плевели, а ние - жътвари на плевелите - отбелязва д-р Уатсън. - Личните опитности, каквито и да са те:пророчество, мъдрост, знание, езици и пр.. без Христовия Дух са нетрайни, временни светлини. Какво би предтавлявал човешкият живот без Божия Дух? Един безкраен нажежен път! Този несъвършен земен живот с неговите неправди, несгоди, лишения, с неговите болести, с мъката и огнените страдания би бил непоносим без просветлението на човешката душа чрез Духа - онова, което Исус Христос остави след Своето възкресение.

4-ти Март
В каквато и да е църква - величествена катедрала или малка селска църквица, духовно братство или група от няколко събрани души в нечий дом няма да има живот, ако Духът не е активната сила между тях.
Добре известни говорители, добре замислени програми, огромни хорове и оркестри, колкото и да украсяват службите, не са никакъв заместител на жизнения полъх на Божия Дух. "Защото както тялото е едно и има много части и всички са едно тяло, ако и да са много, пак едно тяло са, така и с Христос. Защото, чрез един Дух ние всички се кръстихме да сме едно тяло - еднакво в Христос, създадено от Светия Дух." Бог е обещал да благослови братята, които живеят в единомислие. "Ето колко добро и колко угодно е да живеем, братя, в единомислие." Единни в Духа!
Исус каза на учениците Си:"... двама от вас, ако се съгласят за каквото и да било нещо, което да поискате, ще им бъде дадено от Отца Ми, Който е на небесата. Защото, гдето двама или трима са събрани в Мое име, там Съм и Аз посред тях."/Матея 18:19-20/ Но не е достатъчно "да се съгласят" само за нещо в молитвата, а техният живот трябва да бъде в съгласие, хармония. Техните отношения трябва да бъдат отношения на любов и прощение. Ако съществува някаква дисхармония - огорчения, или завист, или борба за големство в църквата - тогава молитвата остава без отговор, защото е казано:"И когато се молите, прощавайте, ако имате нещо против някого, тъй щото и вашият Отец, Който е на небесата, да прости и вашите престъпления." Защо е това прощение? Защото е много важно условие за отговор на молитвата на всички. Независимо колко горещо и често се молим събрани заедно, ако липсва любов и прощение, няма да бъдем чути. Бог иска да бъде не само нашата пътека към Него, но и нашите взаимни отношения да са в изправност. Тогава идват благословенията. Исус се моли Неговите ученици да бъдат "едно" "съвършено едно". И обяснява:"За да повярва светът, че Ти Си Ме изпратил." Само когато сме единни в Христос, можем да изявяваме в пълнота духа и волята Му.
Основният белег за присъствието на Духа в един вярващ или в духовно общество, е любовта. Изливане на Духа в такава вяра на Петдесятница значеше, че апостолите бяха обкръжани с любов от Бога и по-късно тази любов идва от Божия Дух. "Защото любовта Божия е, която е излята в сърцата ни, дадена нам чрез Духа Свети."/Римляни 5:5/ Изпълнени ли сме с Божия Дух, тогава и плодът на любовта у нас ще се умножава и ще бъде изявена в нашия живот. Чрез тази любов ще превъзмогнем проблемите вътре в нас. Чрез тази любов ще преодолеем проблемите в отношенията помежду си. Само чрез любовта от Духа /като плод на Духа/ ще се уредят и проблемите свързани с нашето отношение с Бога. Каквото и да е нашето разбиране относно личността и работата на Светия дух, остава общовалидно едно - любовта да бъде в нас и между нас. Само така можем да бъдем единни и успяващи.

5-ти Март

Бог е Бог на откровенията.
Той ни говори чрез Духа на истината.
Бог е откривал Себе Си чрез пророците и чрез Своя Единороден Син,"... бидейки сияние на Неговата слава и отпечатък на Неговото същество..."/Послание към евреите 1:1-3/ Апостол Петър писа:"Никое пророчество от Писанията не е частно на пророка обяснение на Божията воля, защото никога не е идвало пророчество от човешка воля, а светите човеци са говорили от Бога, движими от Светия Дух." /2 Петрово1:20-1/ При проявлението на Светия Дух при човека, Той подтиква към действия, работи вътре в нас. Но рядко това става по пътя на строгата повеля. Обикновено Духът изчаква да изоставим статичната сигурност на "нашето пристанище", където обикновено сме закотвени, да издигнем платната на нашия кораб и да сме готови за път, т. е. готови да бъдем употребени. Колко много са тези, които се страхуват да тръгнат в този тъп /да се предоставят на Духа/, защото не са сигурни какво ще се случи. Предпочитат да останат в безопасност, здраво закотвели житейския си кораб на по-спокойно място. Затова пък и такива хора не прогресират духовно.
Но Бог не ни говори единствено чрез Писанията и пророците.
Това е само един от начините. Бог винаги е говорил на човека, Той говори на людите Си и днес, щом търсим Неговото ръководство и се доверим на Неговия Дух. Някога Исус говори на традиционалистите /фарисеитете/ и на рационалистите /садукеите/: "Добре е пророкувал Исая за вас, лицимерите, както е писано:"Този народ Ме почита с устните си, а сърцето му стои далече от Мене....Заблуждавате се, понеже не знаете Писанията, нито силата Божия. А нам Бог откри това чрез духа, защото Духът търси всичко, даже и Божиите дълбочини. Защото, кой човек знае, що има у човека, освен духа на човека, който е в него? Така и никой не знае, що има у Бога, освен Божия Дух. А ние получихме не духа на света, но Духът, Който е от Бога, което и възвестяваме, не с думи, научени от човешка мъдрост, а с думи научени от Духа... Но естественият човек не разбира това, което е от Божия Дух, защото за него е безумие, и не може да го разбере, понеже то се изпитва духовно." /1Коринт 2:10-14/
"Един млад човек коленичи с мен в моята стая една вечер да моли Христа да дойде като жива опитност в неговия живот" - разказва известен богослов. По-късно той ми писа:"Всичко, което мога да кажа сега е, че "преди" бях като слепец, но виждах какво Бог ми предлага. Сега аз зная и съм толкова радостен, че Исус е жив и реален." Всички духовни истини идват до нас чрез Духа на истината. Днес много християни са "Библейски учени", но не и дохувно научени - пише д-р Уатсън. - За да живее човек, да разбира напълно откровенията на истината, се изисква намесата на Бога. Да сме достигнали до някакво разбиране на известни Библейски истини със своя ум, това е едно, а съвсем друго е да ги разбираме духовно. Един проповедник разбирал възкресението на Христос, вярвал в Него, проповядвал за Него, но когато веднъж подготвял великденската си проповед, той получил особено просветление за чудото на възкресението. И из дълбините на душата му се изтръгнал възторжен вик:"Жив е Исус!"