1-ви и 2-ри Март

1-ви и 2-ри Март

1-ви Март
"Духът на истината,
който изхожда от Отца,
той ще свидетелствува за Мене."/Йоан 15:26/

Богочовекът, Пратеникът на Бога, Господ Исус Христос, напусна тази земя. Възнесе се високо и понеже Сам е светлина - сля се със светлината. Но преди да Си отиде, Той обеща на учениците Си - Светия Дух.
"...Истина ви казвам:За вас е по-добре да отида Аз, защото ако не отида Аз, Утешителят няма да дойде за вас, но ако отида, ще ви Го изпратя /проводя/. А когато дойде Онзи, Духът на истината, ще ви упътва на всяка истина, защото няма да говори от себе си, но каквото чуе, това ще говори и ще ви известява за идните неща."
Ако вникнем по-дъбоко в живота на християните, тръгнали наистина по стъпките на Исус, ще почувствуваме, че има духовен глад днес:душите гладуват за реални, лични опитности с Бога, опитности чрез и от Духа Свети. Д-р Дави Уатсън е човек, който с благословение и ръководство от небето е достигнал до откровения за изявите на Светия Дух, за да извика в своите трудове ясно и откровено:"Единни в Духа, пламенни последователи Христови! Дошло е време, когато на Светия Дух трябва да се отдаде истинското му достойно място." В Стария Завет и в Новия Завет личността на Светия Дух се изявава чрез качества на личност:
1. Изява на Светия Дух чрез символи - огън, вятър, вода, масло, гълъб.
2. Чрез качествана личност - мисъл, говор, дейност, чувство.

О г ъ н. Старият Завет:Изход 13:28, 2Царе 6:17, Езекия 1:4-13, Захария 13:9. В Стария Завет четем още:"И Господ предхождаше пред тях в стлъб "огнен", за да им свети." "А Синайската планина беше в дим, защото слезе Господ с "огън" в нея. И високата планина се тресеше." Символи за Неговото присъствие като "огън" са и тези:Моисей и говорящата къпина, колесницата от огън около Илия и др. "Видът им бе като горящи въглища, като факли, които се движеха между живите същества. Огънят беше светъл и светкавица изскачаше из огъня." /Езекиил 1:13/ "И ще го очисти, както се чисти среброто." "И видях огън пламнал, а около него сияние..." В Новия Завет:Лука 3:16-17.
"Кой ще ви кръсти с духа Святаго и огън? А на Петдесятницата, когато Духът слезе, "езици от огън" почиваха на всеки един от тях." Духът "огън" идва не само да донесе Божията любов и мир, но идва и да изгори което е изгнило, за да пречисти и да ни направи подобни на Исус, защото Бог няма да изпълни съд, който не е чист и светъл. "И ще го очисти, както се чисти среброто."
В я т ъ р. Йоан 3:18 - "Вятърът вее дето ще и ти чуваш гласа му, но не знаеш отгде иде и накъде отива." Това е символичен изказ за могъщесвото на Дух Божи. Вятърът освежава, понякога нежно гали, но той смита паяжините, чупи бариерите, изкоренява дървета... "И внезапно стана екот от Небето, като че идеше силно духане на вятър и изпълни цялата къща."
В о д а. В словото на Бога Светият Дух се оприличава символично и като течаща вода." ... Ще изливам вода на жадната земя и реки на сухата почва, Ще изливам Духа Си на потомството ти и благословението си на рожбите ти, и те ще поникнат между тревата като върби край течащи води."/Исая 44:3-4/
Водата символизира съживлението чрез Светия Дух. "Ако е някой жаден, да дойде при Мене./Йоан 3:5/
М а с л о. Старият Зевет: 1Царе 10:1 - "Тогава взе Самуил съсъда с елея, та изля на главата му, и целуна го..." 1Царе 16:13 - "Тогава взе Самуил рога с мирото, та го помаза сред братята му, и дойде Дух Господен на Давид..." Новият Завет:Яков 5:14-15 - "Болен ли е някой от вас, нека повика църковните презвитери и нека се молят над него и го помажат с масло в господното име" Маслото символизира помазване за лекуване чрез Божия Дух.
Г ъ л ъ б ъ т символизира чистотата и мира на Божия Дух. "И свещенствува Йоан и рече:Видях духа, който слизаше като гълъб от Небето и да почива върху Него..." "И на когото видиш да слиза Духът и остава на него, Той е, Който кръщава с Духа Свети."/Йоан 1:32-33/
Тези пет символа:огън , вятър, вода, масло, гълъб, за които се говори в Библията, символизират божието всемогъщество и начините на Неговата изява.

2-ри Март
какво може Духът да даде на Христовият последовател, ако той му е послушен? Йоан 4:13 -"...Истинските поклонници ще се кланят на Отца с дух и Истина. За да се изпълнят изискваният на закона в нас, които ходим не по плът, а по Дух." Лука 11:13 - "Небесният Отец ще даде Светия Дух на ония, които искат от Него." Йоан 8:32 - "Ще познаете истината и истината ще ви освободи." Исус казва:"Когато дойде Духът на истината, той ще ви упътва във всяка истина." Йоан 18:37 "Всеки, който е от истината, слуша Моя глас." Римляни 8:9 - "Но ако някой няма Христовия Дух, той не е Негов." Апостол Павел се спира тук и обяснява. "Но на всеки се дава Духа за обща полза. "На всеки", значи от една страна, че дарбите не са гаранция за духовна зрялост. "На всеки" означава още, че Духът може да даде на всеки вярващ в Христос една или повече от тези дарби, ако той е готов и пожелае да бъде употребен. Всеки Христов последовател може да бъде включен в духовна работа назависимо от естествените му дарби. "Дори понякога нашите таланти могат да бъдат пречка на Духа докато не са оживотворени от Него - отбелязва д-р Уатсън - тъй като има опасност да се достигне до самонадеяност, защото в нашата човешка недостатъчност ние се стремим да поставим ударението върху някои доктрини за сметка на други, така че да се получат /както и съществуват днес/ безброй групи и групички, носещи най-различни наименования."А той, утешителят, Светият Дух, той ще ви научи на всичко." И така, проявленията на Светия Дух върху човека са:мъдрост, знание, вяра.
М ъ д р о с т. Според Библейските текстове, тази мъдрост, като дарба от Духа, не толкова естествена интелигентност на "умния", учения християнин, но думи, дадени от Духа при специални случаи. "Дух на съвет и на сила. Дух на знание и страх от Господа."
Йов 28:28 - "И каза за човека:Ето, страх от Господа, това е мъдрост. И отдалечение от злото - това е разум." Исус предупреждава Своите ученици, че ще бъдат преследвани, но им обещава:"Аз ще ви дам слова и мъдрост." Яков 3:17 -"Но мъдростта, която е отгоре, преди всичко е чиста, после миролюбива ,кротка, умолима, пълна с милост и добри плодове, примирителна, нелицемерна."
З н а н и е. "И Духът господен ще почине на него, Духът на знание и страх Господен"./Исая 11:2/
Апостол Павел пише на коринтяните:"Чрез Него се обогатихте във всяко слово и "знание" /1Коринт 1:5/ Но това знание е нещо по-друго от нашето естествено разбиране.
Това знание е духовно прозрение, откровение... духът просвещава, дава знание. И апостолът продължава:"А ние получихме не духа на света, Духа, Който е от Бога, за да познаем това, което Бог е благоволил да ни подари, което и възвестяваме, не с думи, научени от човешката мъдрост, но с думи научени от Духа, като поясняваме , духовните неща на духовните човеци." /1Кор. 2:12-13/
И все пак апостол Павел, богат със занание на словото и обогатен от ясни лични откровения, се провиква:"О, колко непостижими са Неговите съдби и неизследими пътищата Му!"/Римляни 11:33/
Тук не трябва да се забравя нещо много съществено:Духът дава знание при едно условие - "И ако зная всички тайни и всяко знание, а любов нямам - нищо не съм."/1коринт 13:2/
В я р а. Това не е нашата обикновена вяра в Исус, нито е естествен плод на Духа - това е особен дар вяра, необходима за изпълнение на Божествения план лично и за света, при специални обстоятелства. С такъв дар и вяра Авел принесе Богу жертва по-добра от Каиновата. С такъв дар вяра Авел бе преселен, за да не види смърт. С такава вяра Ной, предупреден от Бога за неща, които още не се виждаха, направи ковчег за спасение на дома си. Чрез нея той осъди света и стана наследник на правдата. С такава вяра Сара доби сила да зачене в преминала възраст... С такава вяра Моисей, като стана на възраст, се отказа да се нарича син на фараоновата дъщеря и предпочете да страда с Божиите люде. "Дар вяра!... това беше вярата на Гедеон, Давид, Самуил и пророците, люде облечени с власт и сила от Духа побеждаващи царства, раздаваха правда, угасваха силата на огъня, оздравяваха от болести, изпитваха присмех и бичувания, окови и тъмници, с камъни биваха убити, с мъки мъчени, на клади изгаряни..."/Из послание към евреите 11 глава/
Такава беше вярата на Исус, която изявяваше в своя живот и служение. Такава беше вярата Му, когато бе изправен пред разлагащия се труп на Лазар. "Лазаре, излез!" И той излезе от гроба. В Новия Завет ще срещнем този дар "вяра" и при други. Исус каза за стотника от Капернаум:"Нито в Израиля съм видял толкова вяра."/Матея 8:10/ Такава беше вярата на ханаанката. Исус й каза:"О, жено, голяма е твоята вяра, нека ти бъде според желанието. И дъщеря й оживя в същия час." /Матея 15:28/
С такава вяра Петър и Йоан извършиха изцелението при Красната врата./Деяния 3:1-10/ С такава вяра имаха ратниците за духовната революция - Ренесанса, и още много други след тях. Но и тук трябва да се помни и знае, че е в сила същото условие за тези, които желаят да я получават:"Ако имам вяра, тъй щото и планини да премествам, а любов нямам - нищо не съм."